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灵魂深处的狐狸March 21 ZT:人大教授张鸣:大学已经衙门化黑社会化帮派化December 07 明星教授阵容 2001年2月,牛群被聘为安徽大学兼职教授;
2006年12月,李湘高校开讲座,将受聘四川师大任客座教授。
真佩服这些人,有了一样就什么都有了……但我不BS这些人,因为这些人至少很努力地去做了。我只是BS这些学校,当你一味地追捧这些人的时候,你还有什么?被践踏的不仅是学校的尊严,还有教育的尊严。不过教育也是没什么尊严的东西,如此而已。
December 05 为什么我们没有信任感?看好莱坞大片时,我对故事情节很喜欢,喜欢他们讲故事的方式,不过更喜欢的是他们的那种信任感。
这种信任感几乎在每部片子里都有体现,《碟中谍3》里,阿汤哥的女朋友不信任他,不过这种不信任是因为觉得他不爱她了,他说让她嫁给他,然后就在医院举行了婚礼,她没问什么就嫁了……这种信任让我感慨……
如果是我们,肯定要问个天翻地覆,去干什么了,为什么这样……然后,还会有爱情吗?估计连感情都没了……
前一段时间看《越狱》也是这种感觉,sara对scofield尽管充满了种种疑问,但是还是信任,因为信任,所以才让他离开了。
我不知道我们这个民族什么时候才能培养出自己的信任来,我们从出生开始就被灌输了不要去信任别人,那么,怪不得我们那么累。
是的,我也觉得我们这个民族的人比美国人要聪明很多,在想问题的复杂性上能瞬息万变,一件很简单的事情能蔓延成复杂的长长的一串,可是,为什么会这样?这样我们能活地更好一些?更快乐一些?
不喜欢看国产片的原因是因为他们讲故事的方式我不喜欢,更因为在片中充满了不信任感,夫妻之间,父子之间,兄弟之间……最后大家都在算,算什么呢?
喜欢简单的生活,但是我们没有信任感,所以就会把很简单的事情想复杂……然后,我们还能简单吗?还有理由简单吗?
November 27 [转]“中原油田干部嫖宿女中学生”是谣言?狐言狐语:
让这些找人家高中生上床的人去死!
如果他们没有做这些事,那么诅咒消失;
如果这些人做了,那么诅咒伴随他们一生……
这些科级处级的禽兽,你们可有读中学的孩子?
这个“脓包”终于捅破了。以出乎意料的手法,《民主与法制时报》披露了在濮阳当地早已不是新闻的新闻。该报记者的笔墨充满了对“公仆”的关切和同情,“冬日的濮阳,天空中笼罩着一层蒙蒙的浓雾”,就在这阴森森的鬼天气笼罩下,《河南中原油田深陷干部嫖宿女中学生谣言风波》,“中原油田遭遇‘嫖宿门’”。 一个油田,怎么会“深陷嫖宿谣言风波”呢?只有“谣言”所涉及的人才会“陷入并痛苦”着,不是吗?一个油田竟然“遭遇嫖娼门”,你能想象它怎么遭遇吗?这里,不是记者、编辑文字水平问题,而是一种故意误导。这个说法,试图诱导人们将涉及某几个具体人的事件,作为一个大的区域和该区域“全体人员”的问题来看待。但这一误导,技术含量实在太低,因为没人会认为,中原油田的人“都遭遇了嫖娼门”。 “造谣生事”的人叫张海鹏,被抓前是中原油田公安局胜利路派出所的一名协警,本属“无利益”介入此事。他通过某种渠道听到有关消息后,率先将此消息在他自己的博客上公布。由于“造谣”,9月21日起他被治安拘留15天,之后被清退回原单位采油一厂治保大队。同事们都知道,“海鹏出事是因为在网上发布了一个帖子”。 帖子称:河南省濮阳市中原油田总部的新村派出所,在8月份发现了由油田艺术高中的个别老师牵头联系,让在校女学生与油田某个别领导发生不正当的两性交往,结果导致女生怀孕的事情,于是上报到公安局,局领导指示由治安支队主办,派出所配合;后来越办发现牵扯的领导越多,很多还是处级科级,并且很多人都来说情,于是感到压力很大,向领导汇报后改由刑警大队经办.....这个案子已经涉案一百余人,仅女学生就有近20人,这些女生小的才十五六岁,大的也不过十八九岁,甚至有高一的学生。据说此案涉及的“领导”有总部地区的,也有前线采油厂的。可是到目前(发帖子时)为止,只有第9社区的书记以及油田报社的一个编辑等寥寥数人被油田公安局治安拘留,其他的大都取保在家。 此帖包含了案件发生的时间、地点、涉案人员及人数,还介绍了该案的最新进展,甚至直接点明了涉案人员的具体身份。另,据我所知,帖子中还有没披露的悲愤、指责之词:“这些历年来担当各级领导的‘领导’们是不是也要付些责任?你们吃也吃了,喝也喝了,拿也拿了也就算了,我们老百姓也都当不孝子孙给败家罢了,可现在呢?居然又打起我们油田自己孩子的主意,把这些十几岁的学生当起自己性欲工具来。这些所谓的‘领导’们自己难道就没有子女?它们怎么不去和自己的女儿发生关系呢?(下面对这些人我要用‘它 ’来称呼了 , 因为我刚发现‘他 ’是对人的称呼,而上面提到的都不是人)这些混迹到我们当中的东西们还居然当了我们各方面的领导。简直就是对我们的最大的羞辱!这些东西居然还平时一个个装的人模狗样的对我们指手画脚!想想都恶心!” ” 抓人,禁议,可见,在此事尚未成为“风波”时,封锁消息的决心和力度有多大。然而,即便抓人也没能隐瞒这个终究要“透风”的事件。尽管“熟识的人之间小心翼翼地‘拉’,陌生人则充满了戒备,对这个话题躲躲闪闪,唯恐避之不及”,此事还是“在濮阳市民和中原油田职工中间传得沸沸扬扬”,“在街头巷尾、酒吧饭店,在闲聊时、谈笑中,从行政事业单位的年轻白领,到买水果烧饼的大妈老太,都在传播着同样的话题:中原油田领导嫖宿女中学生”。 瞒是瞒不住了,尴尬中干脆出个险招:经媒体出面宣布那个消息属于“网络谣言”。但是,案件的确存在,此案不因其名称、观点、定性等差异、变化而客观存在。至于涉案人数多少,涉及的干部级别,案件情节,即便说法上有差别,都否认不了有这个“介绍卖淫”或“组织卖淫”案件。 连使用“谣言”一词的媒体在介绍案件时,也不敢说没有油田干部嫖宿女学生。有关人士和媒体大力提醒读者,这是“一起普普通通的嫖娼案”,但我们从报道中发现,这个“普普通通的嫖娼案”从派出所移交到治安大队,再转送到刑警支队,立案四个多月时间还没有结案;濮阳市华龙区检察院批捕科确认,“涉及案情其他问题”,“要请示主管检察长,请示区委领导”;“知情人认为,罗志双(介绍卖淫者)的落网,仅仅揭开了组织卖淫案的冰山一角”;记者找到被批捕人的原单位,那里的人竟然说“根本没有这个人”...... 以上种种现象,足以证明此案存在是铁的事实,并且,此案断不会是“普普通通的嫖娼案件”。张海鹏先生在自己博客上记录了--除非该案压根没有,既然有这个案件,他就不是造谣者,而否定事实的一方才是。继而,为隐瞒消息而肆意侵犯张海鹏人权,那就是一桩罪行。 报道中这样叙述张海鹏博客发贴的作用:“其间网上的一个帖子《中原油田领导干部集体嫖宿女中学生》更是推波助澜,在各个论坛、贴吧、博客被迅速转载,加上更多的猜测、揣度,在坊间演绎出各种版本”。这样陷人于罪太离谱。网上传播火爆与否,亿万网民有办法知晓。既然以网上传谣的罪名抓人,起码要有基本情节为根据,有关方面应公布一下大致情况,比如发布信息的网站、发贴时间、帖子存活时间、点击量、跟帖量等等。我知道,这点起码的要求让他们很为难。因为,在此案“正式披露”之前,并没有相关信息在网上存留。搜索主要词汇,只能见到几处被删除的痕迹。夸大张海鹏帖子影响的做法是可耻的,在成功封杀全网、剥夺其人“造谣机会”之后,却为了迫害某个国民而不惜造谣,极力渲染“网络谣言”的可怕程度。人,不可以无耻到这种地步。这次,真正的造谣者在众目睽睽之下出丑了,所有会搜索的网民都知道谁无诚信可言,谁在胡说八道。由此可见,现今,对互联网造谣可要小心,即便是有权有势,也难一手遮天;仗势而信口雌黄,也难免“当众裸奔”。 中原油田公安局宣传科陈科长告诉记者,这是一起普通的案件,只不过网络的造谣才显得有些引人注目。他肯定地说:“该案件决不像网络谣言说的那样。此案不涉及油田领导,不涉及地方领导,也不涉及学校校长和教师”。陈先生这话,即报道稿中的点睛之处,这一“要点”,概括了“中原油田”--也就是中原油田领导干部的解释,集中反映了他们的愿望。应该说,陈先生所说有水平。之所以定为“网络谣言”,是因为那些说法涉及了“油田领导”和“地方领导”--这里,他并未排除“油田领导”、“地方领导”之外的、厅局级以下的其他“领导”;排除了“学校校长”和“教师”,但没有排除“学生”。而在一般老百姓嘴上,地市级领导是“领导”,县处级和科级领导也是“领导”。“中原油田干部嫖宿女中学生”这个说法,不因没有“地市级领导”涉案而成为“网络谣言”,这个道理是明摆着的。实话实说,我没有听到“地市级领导”涉案的传言。退一步说,就算有这类传言,身正不怕影子斜,对此不值得放在心上。 “护犊子”,护形象,也得看个底线、讲点道理。此事“极大地伤害了中国人民的感情”,不能等闲视之。继而演变成如今这般万众瞩目的“风波”,也是隐瞒和打压的结果。有关领导,与其努力进行辩护宣传,不如拿出点“领导气魄”,以公开、透明的作为,给当地群众和全国媒体一个交待。“此地无银”式的辩解,对舆论,甚至对上级都收不到“正面引导”的效果。不信,请看网民跟帖和其他后续反应。 November 23 和谐权是第四代人权!!!!附上狐狸点评。全国人大常委称和谐权是第四代人权 本报讯(记者 郭少峰 实习生 刘赟)全国人大常委徐显明昨天表示,以和谐精神超越传统三代人权的对抗精神,将化育出新一代人权———和谐权。 他将人权发展分为四个阶段:前三个阶段分别是自由权本位的人权,生存权本位的人权和发展权本位的人权。 中国人权研究会主办“尊重与促进人权与建设和谐世界”国际研讨会昨天在京召开,会上全国人大常委徐显明表示,和谐权将成为和谐世界建设的基石和要素。 徐显明认为,和谐内含人身与人心的和谐、人心的和谐、人与自然的和谐三个重要素,在此意义上,和谐社会中人们对人权的诉求有着与前三代人权迥然不同的视野与境界。 他表示,自由权本位的人权忽略了人与人事实上的不平等,不平等的人权使人权体系难以和谐;生存权本位的人权压制了资本与劳动力结合的积极性,社会从创造型转向福利型,一个社会活力不是增加而是减弱的社会仍是不和谐的;而发展权本位的人权过度主张,会引发人权体系的紊乱,从而带来社会的不和谐。 徐显明相信,和谐权的提出将深刻改变人与国家、人与人、人与自然的关系。和谐权不独是达成一国内人与人、人与自然和谐的基础,而且也是达成国际间文化与文化、宗教与宗教、民族与民族、国家与国家之间相互和谐的纽带。 徐显明表示相信:中国文化固有的和谐精神与源远流长的西方人权文明传统相互交融、化合,将把人权推进到一个新的时代———和谐权本位时代。 这是今年中共中央提出“构建和谐社会”的理念之后,全国人大常委级别的人士首次公开发表了“和谐权:第四代人权”的演讲。 这次研讨会将于24日闭幕,来自19个国家的70多位中外人权专家、学者、官员参加了研讨。 狐言狐语:要什么就能炮制什么,人定胜天嘛。 还有网友建议立即把全国人大常委徐显明拖到朝门之外扒下裤子痛揍屁股八百棍。说这丫挺的,竟然故意遗忘了第五代人权“8荣8耻权”,这简直是蔑视嘛。 不过我们传播学领域已经有人开始研究 “8荣8耻”的传播效果了,狐狸亟待研究成果出来拜读,所谓拜读,就是磕着头在那里读,以示尊重。 权力!权力!生活在北广,你必须要每时每刻都感受着权力的伟大,真的。如果你不想主动去感受,那权力也会自己找上门来,在你面前展示一下,唯恐你遗忘了它。在这里,你要做的就是时刻注意这权力以及很低俗地去迎合它。
去收发室取个邮件,首先,你不知道什么时候你的单子才会到你手里,收发室会先发个单子到宿舍楼下的破桌子上,但是风也不知道什么时候会吹走它,也不知道有没有别人会拿走,什么都没有保障。
好不容易很幸运地拿到了单子,赶快去取,10点5分到的,收发室的人说10点到12点要整理信件,下午吧。
正好时间也适合,确又发现他折腾半天找不到你的邮件,那么,10点到12点之间整理邮件是干什么的呢?
拿到手的邮件往往都已经过了半个月了,这就是北广……
而更有意思的是上次帮BB去取她的汇款,单子上是她的名字,寄到我们宿舍来的,我必须要先去收发室取汇款单。
我的身份证和她的身份证是没有用的,学校有学校的规则,要不,怎么能体现北广的权力呢?
我的学生证,找导师去开的BB的证明,证明她在这里进修过,这叫出具院系证明。
但是,还是领不到。为什么呢?因为没有办法证明我可以帮她领啊!然后我又去开证明,证明我是有资格帮她去领的,幸亏导师是个院长,占了这个便宜。
折腾到最后,终于可以去领了,所有的证明和证件都有了。收发室的人对我说:现在丢信件什么的丢地厉害啊,拿着我的所有证明左看右看……还滑下去了一张身份证。我心里已经火烧火燎,但是还不得不装出很感激的样子。他突然冒出来一句:还是不行!
我一下子变色:“你觉得我还差什么手续吗?”
“最近包裹单、汇款单丢地厉害啊……”
丢和我又有什么关系呢?那是他们的责任,为什么我要因为他们的失职而拿不到单子呢?这里面难道也有逻辑关系?
“TMD别给脸不要脸,你看你就是存心看不得我拿钱是不是?这钱如果我不拿你能拿吗?所有的证明都在这里了,你还想怎么样?”我一般都是淑女,也不般不理会这些东西,但兔子逼急了也会咬人,更何况B型血的人据说有大漠的血统呢?据说也有彪悍的一面,一连串的话就出来了,鬼使神差。
老头一愣,那天我穿的衣服很孩子气,看上去也不像个博士生,但是那番话已经让他很震撼了。他没有料到的是,之前一直都那么温顺地去跑这跑那开证明的我居然也能发飚。然后我就很顺利地拿到了汇款单。
事实证明,我也是有权力的,在我咆哮的时候…… November 21 [转]从《越狱》看美国狱政 ——兼论美国编剧从《越狱》看美国狱政
——兼论美国编剧 天地一咕咚 监狱是个惩罚罪犯的地方,高度戒备,等级森严,最容易培养“执法暴力”。如果在这样的地方能有平等意识,那这样的地方就一定建立在平等基础之上。 《肖申克的救赎》(下称《救赎》)剧本改自斯蒂芬金的同名中篇。《越狱》是完全在这个基础上的再创作!美国惊粟小说鼻祖、畅销书之王斯蒂芬金创作的中篇很少,《救赎》是其中之一。《越狱》抄《救赎》,但抄得实在太成功,太妙,太创新!(不知道给斯蒂芬给了版权费没?)我在看《越狱》时一眼发现:由于出色的表演,演禁子牢头的那位可爱仁兄,被请进《越狱》中继续当大反派,造型居然一模一样。多年未见,跟我一样不显老。想起来甚是温馨。 我曾经看到一个凯迪网后生对《救赎》的情节提出“亚洲思维”疑问,他不理解为什么典狱长竟然允许杜福雷给议会写信,而议会竟然答应了杜福雷的要求? 我回答说这是因为美国的犯人,不是犯人,更不会“不是人”,而是平等的“惩罚中的公民”。按《圣经》的解释,人皆有原罪,需待救赎。既然大家皆为需救赎之人,惩罚同类自当心怀戒惧,一切嚣张地滥用权力行为至为不妥。这个公民当然可以给议会写信,如果典狱长不让写信,就侵害了宪法第一修正案《人权法案》,典狱长就会坐牢。而议会议员,是由公民一人一票选出,他们是为公民服务,这个公民,也包括正在服刑的有写信公民权的牢犯。议员可以不答应杜福雷的扩张图书馆的要求(事实上也是在每周一信的压力下才感动地答应)——但他必须冒被选民唾弃而被选下去的风险。监狱中的犯人可能没有选举权,但别忘记,他们的亲人有选举权。而且他们出狱后可以参加投票,把你选下去。你无法忽视这个力量。 当今天下美剧流行,《越狱》爆热。美国思维方式更直观地通过荧屏表露出来。这比韩剧、日剧、港剧流行更有教育意义。用钱来做比较的话,国产剧仿佛是武汉地价,虽然老土但是缓慢上升但空间有限。韩剧依稀是上海地价,如日中天压都压不下去,只好搞掉头头脑脑。日剧堪比北京地价,生下来就值钱,无所谓涨不涨。美剧可就是当仁不让的香港地价,突然一看,原来如彼!《越狱》更仿佛房地产中的汤臣一品,价格高到感动地球!在剧作编创手法、导演艺术、摄像技巧上,这个剧完全是好莱坞拍电影手法翻版,“用拍电影手法拍电视”,是近年美国的潮流,更是世界娱乐业的新标杆。 美国电视剧比好莱坞电影,在篇幅上的长和大,能更多表现编剧的思想。 我们看韩剧,会发现编剧的“爱情思想”仍停留在中世纪,居然父母能明目张胆干涉子女的恋爱对象选择权。在日剧、港剧中,无不有大量类似题材。至于琼瑶,更是一生乐此不疲。而且亚洲的观众似乎永远很受落这些情节。那些编剧有意无意灌输、纵容这些情节的发生。同样的电视如果放到美国,美国观众第一反映可能是:那子女为什么不起诉?他们为什么不珍惜自己的权利? 子女的自由选择职业,也是这样,《越狱》中州长的女儿居然不体面的是牢房里犯人的医生,而他爸爸楞拿她没辙!他知道干涉,他就犯法,就得坐牢。美国的影视绝不会出现琼瑶式和韩剧里因为金钱、门第而干涉子女婚姻、工作自由的故事,不是不能写,不是美国就没这样的故事,而是一写就触犯美国思维方式,吃力不讨好。 《越狱》、《救赎》中我们看到,即使出现监狱暴动,也见不到军人的影子。只有警察。军人是无法、无权出动的,宪法规定美国军队不得干预国内事务。甚至在去年(2005年)“百年难遇”卡特里娜飓风期间,拖了好久,才好不容易批准军人有限参与救灾,美国人很少看到“军民共抗灾”场面。911那么大的事,只有警察、消防员忙活儿。 《越狱》里,还有很多奇怪现象: 典狱长不耐烦,可以不鸟州长。 州长只要高兴,可以不鸟总统。 副总统可以常常跟总统对腔对调。 州长女儿,可以不鸟州长。 犯人在理论上,也不怎么鸟狱方。殴打犯人是严重罪行,一经发现立即革职。而且可能在卷起铺盖走人之后再找不到类似工作。即使是林肯这样的重刑犯,还差几天、几小时即将处决,也会获得不容质疑的尊重。无人怀疑任何人应该拥有的所有权利。哪怕他犯了滔天大罪。 我们再来看这监狱里的医生:犯人居然可以完全自由的出入狱中医院(狱中居然有条件那么好的医院),狱方无权干涉任何医疗工作。 美国的监狱大墙内有巨大的草坪。这个草坪,注意,是放在监狱内部(绝非放在监狱大门外的面子工程),让一帮罪犯放风用的。它不象别的国家,是建在监狱外部。一般我们看到的监狱,是外部有个花园,这个花园,囚犯是无权在里面放风的。是用来给来宾参观用的。监狱内部只有水泥平地。 在《越狱》里你会发现,给什么议员写信是小意思,在合适的条件下,还可以堂而皇之的要求跟女朋友约会,在约会时并且几乎明目张胆和女朋友做爱!!!即使是美国文盲,也对个人权利这个项目有骨髓般感受,习以为常——人通常可能一生都无法感受到骨髓的存在,但骨髓要哪天不在了,那感受就来了。Fernando Sucre在监狱中会见女朋友,禁子牢头恼得牙痒,恨不能把这嚣张的家伙宰了,但就是没办法,因为这是囚犯个人权利。一触及个人权利这茬,再狠都没辙。 在这个剧中,显示的创作自由无比巨大:同样题材,即使在香港创作出来在无线台播出,可能仍会枪毙(香港电影在80年代倒是能出现类似题材)。而在美国,无论什么样的题材、价值观都会获得尊重,即使是边缘价值观。比如说为了达到目的(越狱等同思想暴力)不择手段的主题。在美国电视上,居然可以出现割喉、鸡奸……当然美国也不会在儿童时间播出《越狱》。好的制度会对人类作出最大的救赎,也会对人类的戏剧做出伟大贡献:如果迈克尔坐的是斯大林的集中营,则无法释放任何能耐。那里无法放风,如何串联?不串联,如何越狱?遇上斯大林这哥们儿,迈克就只有回乡务农,不打主意救他哥哥林肯了,大家导演、编剧、演员全部歇菜,没事干,回家,散伙。 在编剧的眼里,在好莱坞的习惯里,政治人物统统是不可靠的、必须怀疑的、可谴责的、自私的,必须无情揭露的、无情鞭挞的。美国编剧特别喜欢把罪犯放到白宫、国防部、外交部、议会等等这些地方,而且“恶的幻想对象”也爱选择总统、副总统、部长之类。可以说,在荧屏和银幕上,美国人是毫不犹豫地把任何当权者“打翻在地,踏上一脚”,美国式思维:政治是肮脏的,政治人物永远靠不住,必须永远用怀疑的眼光来看待这些家伙。把他们管得严严,不让他们越雷池一步,如果稍有异动,就毫不客气地“杀掉”。绝不会出现台湾那样几百万人上街也把所谓扁扁毫无办法、“好人在家里叹气、坏人在台上唱戏”那样的荒唐——世界上最难的,是实现“把统治者关在笼子里的梦想(布什语)。而好莱坞和美剧实现了这个梦想。正如美国宪法所说:当人民的权利得不到保障,人民有权推翻暴政。“越狱”本身只是一个象征、象征美国人民有权用非常手段寻求自由。 在《救赎》、《越狱》这两个故事中,一切只是个寓言。我们会发现《救赎》中,“所有坐牢的都是好人”(包括杀人犯)。好到失笑,好到失真,这是艺术的夸张和滥情,是创作的形式。编剧从不提他们的犯罪经历,而只表现他们的“苦大仇深”。那些监狱的管理者们,全部都是黑暗势力的代表,这一点在《越狱》中同样明显。这些监狱里的牢头们,他们别说洗黑钱,白钱他们也洗!权力在他们手中无限泛滥。按编剧的意思,就是要把他们写得坏坏的,才能对“越狱”做出合理解释,才能思考人性和社会。这样就轻易调动观众的积极性,让亲者快、仇者痛。 在美国编剧的眼里,知识就是力量,理性比感情更重要。高智商会得到崇拜。任何道德说教,都比不上切实的知识和行动的展示更激动人心。迈克在任何情况下,特别是对突发险情的处理上,跟香港“巴士阿叔”事件中忍受6分钟辱骂而不动声色的四眼仔一样冷静和理性。一生都用头脑而不是情绪解决问题。美国人喜欢这样的英雄。美国人的英雄是知识型英雄。无论是史泰龙、超人、蜘蛛侠还是施瓦辛格(他后来用脑袋而不是肌肉成功竞选州长),都有一个比四肢更发达的大脑。 无论《救赎》和《越狱》,编剧主要做的都是“挖洞”。且洞挖好后都没有立即越狱,而是拖拖拉拉,还要慢腾腾找寻所谓“司法渠道”,却又让正规渠道一一破灭。无论是证人还是证据,只要有新希望出现就格杀勿论(呵呵)。所谓吊胃口是也。《救赎》中杜福雷在挖好隧道之后,没有立即出逃,希望破灭后才立马不见人影。杜雷德走的那天的天气是暴雨,这个也是原因之一。最主要的是对正规渠道“平反”的绝望。所谓“一颗红心,两手准备”,白道不行,只有来黑的。从而让观众理解“越狱”的苦衷:实在是逼上梁山啊。编剧原则有一个“高潮原理”,高潮寻找合适时机,这个时机可以硬造。《越狱》用一个女人和一个被迫的男人律师在监狱外面的拙劣活动,来反衬“越狱事业”的正义性。从第一集开始,就明确设置一个肯定能完成的任务:“越狱”。但如何搞?这个悬念被不断提示,并且通过无数艰难险阻加以强化。 在编剧之高明这一点上,还反映出一点跟国内、香港和韩国的不同。亚洲娱乐圈有个不成文的规矩那就是:“经纪人、经纪公司施加压力抢戏”,即使是成龙那样的超男性电影,也常花空心思想把女主角的戏份增加(女主角的经纪人通常会施加压力)。据我所知,《向天真的女生投降》在制作时,女主角的戏份由四成被提高到五成。这就造成明显的拖沓感,和原著相比,减弱了主角故事部分的流畅。而美国影视,现在越来越注重:男女分戏。《欲望都市》的成功,在于把男人一脚踢开,全部由几个女人做主。《越狱》中,为了极力突出迈克的帅气、聪明,选了一帮丑男加入他的队伍对他言听计从。两个女主角也很丑,丑得让人吃不下饭。而且戏份极其之少。最漂亮的居然是一个超级大配角:妓女。这都是为了突出主角和一帮男人的魅力。《越狱》是梁山好汉似的热血戏。《无间道》为什么成功?就是因为专心做男人,放眼望去,全部是男人。《霹雳娇娃》为什么热爆?就是因为专心做女人。 有人说,《救赎》越狱成功后,杜福雷为什么不再诉诸法律,洗刷冤屈?为什么《越狱》成功后,迈克、林肯还继续逃亡? 美国的狱政黑暗吗?不知道!世界上没有千年的乌云,但也不会永远春暖花开。美国在理论概率上,一定有冤狱,有暴政。但美国有电视剧《越狱》!这两部片子的主题是一个寓言,一个娱乐寓言。反抗黑暗制度和权力结构的寓言,表现人在非常情况下的爆发力、智力。他不写他造反就不错了,你以为他还对腐朽的法律还抱有希望?跟中国古代逃离暴政的秦朝人不一样,现代小说和剧本就得这么写:太平洋如此浩瀚,如此深蓝,啊,美丽的加勒比海,如冷眼看客所说,人如果有自由选择的权利,他应该死在那里。啥也不管去你妈的法律、制度,老子斗不过你,隐居还不行吗?这是斯蒂芬金的《肖申克的救赎》结局,跟《桃花园记》一个调调,真可谓古今中外,人同此心,心同此理。伟大的陶渊明不会告他侵权。《越狱》目前没有拍完,它选择什么样的结局,那是伟大的美国编剧说了算。(2006年11月20日) 狐狸点评:中国的电视剧里,好人不是人,是神仙;坏人也不是人,是恶魔,所以就没有人,没有人的电视剧狐狸不爱看,因为狐狸喜欢看人。
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